ШУРА: различия между версиями
RazilyaG (обсуждение | вклад) (новая страница издания) |
RazilyaG (обсуждение | вклад) |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
| + | {{Izdaniye | ||
| + | |title = {{PAGENAME}} | ||
| + | |type = с 10 января 1908 г. по 31 декабря 1917 г. | ||
| + | |editor = Р. Фахретдинов | ||
| + | |city = г. Оренбург | ||
| + | |founded = 1908 г. | ||
| + | |lang = татарский | ||
| + | |subject = освещение жизни мусульман России, прежде всего татар | ||
| + | |number = 240 | ||
| + | }} | ||
| + | [[Category:Издания]] | ||
| + | |||
| + | |||
'''«ШУРА»''' («Совет»), общественно-просветительский и литературно-публицистический журнал. Издавался в г. Оренбург с 10 января 1908 г. по 31 декабря 1917 г. на татарском языке. Издано 240 номеров. Выходил 2 раза в месяц как приложение к газете [[«Вакыт».]] | '''«ШУРА»''' («Совет»), общественно-просветительский и литературно-публицистический журнал. Издавался в г. Оренбург с 10 января 1908 г. по 31 декабря 1917 г. на татарском языке. Издано 240 номеров. Выходил 2 раза в месяц как приложение к газете [[«Вакыт».]] | ||
| Строка 6: | Строка 19: | ||
== Тематика == | == Тематика == | ||
Благодаря финансовой поддержке татарских золотопромышленников Рамиевых [[«Шура»]] выходил регулярно, на высоком полиграфическом уровне. Основным его направлением было освещение жизни мусульман России, прежде всего татар. Публикации охватывали широкий круг вопросов: религиозные, исторические, образовательные, литературные, культурные, эмансипации женщин. Не имел политического раздела, ограничивался редкими перепечатками из русской прессы. Выступал за модернизацию мусульманского сообщества, аргументировал совместимость ислама и прогресса, науки и религии (М.Бигиев). В [[«Шуре»]] публиковались циклы историко-философских статей, посвященных прошлому мусульманской культуры и толкованию сущности ислама; подчеркивалось единство мусульман, в особенности тюрков, мира. Большое внимание уделялось проблемам педагогики, школьной гигиены и методике преподавания. В просветительских материалах четко прослеживалось влияние европейской и, прежде всего, русской культуры. В разделе «Знаменитые люди и выдающиеся события» давались характеристики трудов известных ученых и описания исторических памятников. На страницах журнала нашли отражение дискуссии об этногенезе татар, роли в нем Волжской Булгарии, Золотой Орды, Казанского ханства ([[З. Валиди]], [[Х. Атласи]], [[Р. Фахретдинов]] и др.). Имелся обширный раздел «Рассказы, стихотворения, юмор и пословицы». Наряду с оригинальными произведениями публиковались переводы с турецкого, арабского, персидского, европейских языков, а также произведения начинающих авторов ([[И. Башмаков]], [[Х. Исхаки]], [[А. Сагиди]], [[М. Файзи]], [[З. Ярмаки]]) и известных литераторов ([[Ш. Камал]], [[Г. Ибрагимов]], [[Г. Тукай]], [[Г. Ибрагимов]], [[А. Галимов]], [[Г. Баттал]], [[Я. Айманов]]). Редакция выступала за развитие татарского литературного языка на собственной основе; организовала конкурс на лучшее произведение, написанное на татарском литературном языке, победителем стал М. Гафури с рассказом [[«Булгар кызы»]] ([[«Булгарская девушка»]]). Публиковались литературоведческие и историко-литературные статьи [[Р. Фахретдинова]], [[Г. Ибрагимова]], [[Г. Баттала]] и др. В разделе [[«Библиографические обзоры и критика»]] аннотировались книжные новинки. На протяжении всего периода издания [[«Шура»]] являлся одним из ведущих татарских журналов, был широко распространен среди тюркских народов. Закрыт после выхода Декрета Совета Народных Комиссаров [[«О печати»]]. | Благодаря финансовой поддержке татарских золотопромышленников Рамиевых [[«Шура»]] выходил регулярно, на высоком полиграфическом уровне. Основным его направлением было освещение жизни мусульман России, прежде всего татар. Публикации охватывали широкий круг вопросов: религиозные, исторические, образовательные, литературные, культурные, эмансипации женщин. Не имел политического раздела, ограничивался редкими перепечатками из русской прессы. Выступал за модернизацию мусульманского сообщества, аргументировал совместимость ислама и прогресса, науки и религии (М.Бигиев). В [[«Шуре»]] публиковались циклы историко-философских статей, посвященных прошлому мусульманской культуры и толкованию сущности ислама; подчеркивалось единство мусульман, в особенности тюрков, мира. Большое внимание уделялось проблемам педагогики, школьной гигиены и методике преподавания. В просветительских материалах четко прослеживалось влияние европейской и, прежде всего, русской культуры. В разделе «Знаменитые люди и выдающиеся события» давались характеристики трудов известных ученых и описания исторических памятников. На страницах журнала нашли отражение дискуссии об этногенезе татар, роли в нем Волжской Булгарии, Золотой Орды, Казанского ханства ([[З. Валиди]], [[Х. Атласи]], [[Р. Фахретдинов]] и др.). Имелся обширный раздел «Рассказы, стихотворения, юмор и пословицы». Наряду с оригинальными произведениями публиковались переводы с турецкого, арабского, персидского, европейских языков, а также произведения начинающих авторов ([[И. Башмаков]], [[Х. Исхаки]], [[А. Сагиди]], [[М. Файзи]], [[З. Ярмаки]]) и известных литераторов ([[Ш. Камал]], [[Г. Ибрагимов]], [[Г. Тукай]], [[Г. Ибрагимов]], [[А. Галимов]], [[Г. Баттал]], [[Я. Айманов]]). Редакция выступала за развитие татарского литературного языка на собственной основе; организовала конкурс на лучшее произведение, написанное на татарском литературном языке, победителем стал М. Гафури с рассказом [[«Булгар кызы»]] ([[«Булгарская девушка»]]). Публиковались литературоведческие и историко-литературные статьи [[Р. Фахретдинова]], [[Г. Ибрагимова]], [[Г. Баттала]] и др. В разделе [[«Библиографические обзоры и критика»]] аннотировались книжные новинки. На протяжении всего периода издания [[«Шура»]] являлся одним из ведущих татарских журналов, был широко распространен среди тюркских народов. Закрыт после выхода Декрета Совета Народных Комиссаров [[«О печати»]]. | ||
| + | |||
| + | == Источники == | ||
| + | |||
| + | * Гайнуллин М. Татарская литература и публицистика начала XX в. Казань, 1966; | ||
| + | * Госманов М.А., Мәрданов Р.Ф. «Шура» журналының библиографик күрсәткече. Казан, 2000; | ||
| + | * Мәрданов Р.Ф. «Шура» журналы (1908–1917): әдәбият мәсьәләләре. Казан, 2001; | ||
| + | * Татарская энциклопедия. Казань, 2014. Т.6; | ||
| + | * Татарская периодическая печать: Научно-энциклопедическое издание. Казань, 2017. | ||
Текущая версия на 13:37, 18 декабря 2021
| Тип: | с 10 января 1908 г. по 31 декабря 1917 г. |
|---|---|
| Главный редактор: | Р. Фахретдинов |
| Город: | г. Оренбург |
| Основана: | 1908 г. |
| Язык: | татарский |
| Тематика: | освещение жизни мусульман России, прежде всего татар |
| Количество номеров: | 240 |
«ШУРА» («Совет»), общественно-просветительский и литературно-публицистический журнал. Издавался в г. Оренбург с 10 января 1908 г. по 31 декабря 1917 г. на татарском языке. Издано 240 номеров. Выходил 2 раза в месяц как приложение к газете «Вакыт».
Редакторы
Издатели – М. Рамиев, затем З. Рамиев (Дэрдменд), редактор – Р. Фахретдинов. В состав редакции входили Ф. Карими, К. Бакир, Ш. Камал, с журналом сотрудничали Ю. Акчура, З. Башири, М. Бигиев, Я.Вали, Дж. Валиди.
Тематика
Благодаря финансовой поддержке татарских золотопромышленников Рамиевых «Шура» выходил регулярно, на высоком полиграфическом уровне. Основным его направлением было освещение жизни мусульман России, прежде всего татар. Публикации охватывали широкий круг вопросов: религиозные, исторические, образовательные, литературные, культурные, эмансипации женщин. Не имел политического раздела, ограничивался редкими перепечатками из русской прессы. Выступал за модернизацию мусульманского сообщества, аргументировал совместимость ислама и прогресса, науки и религии (М.Бигиев). В «Шуре» публиковались циклы историко-философских статей, посвященных прошлому мусульманской культуры и толкованию сущности ислама; подчеркивалось единство мусульман, в особенности тюрков, мира. Большое внимание уделялось проблемам педагогики, школьной гигиены и методике преподавания. В просветительских материалах четко прослеживалось влияние европейской и, прежде всего, русской культуры. В разделе «Знаменитые люди и выдающиеся события» давались характеристики трудов известных ученых и описания исторических памятников. На страницах журнала нашли отражение дискуссии об этногенезе татар, роли в нем Волжской Булгарии, Золотой Орды, Казанского ханства (З. Валиди, Х. Атласи, Р. Фахретдинов и др.). Имелся обширный раздел «Рассказы, стихотворения, юмор и пословицы». Наряду с оригинальными произведениями публиковались переводы с турецкого, арабского, персидского, европейских языков, а также произведения начинающих авторов (И. Башмаков, Х. Исхаки, А. Сагиди, М. Файзи, З. Ярмаки) и известных литераторов (Ш. Камал, Г. Ибрагимов, Г. Тукай, Г. Ибрагимов, А. Галимов, Г. Баттал, Я. Айманов). Редакция выступала за развитие татарского литературного языка на собственной основе; организовала конкурс на лучшее произведение, написанное на татарском литературном языке, победителем стал М. Гафури с рассказом «Булгар кызы» («Булгарская девушка»). Публиковались литературоведческие и историко-литературные статьи Р. Фахретдинова, Г. Ибрагимова, Г. Баттала и др. В разделе «Библиографические обзоры и критика» аннотировались книжные новинки. На протяжении всего периода издания «Шура» являлся одним из ведущих татарских журналов, был широко распространен среди тюркских народов. Закрыт после выхода Декрета Совета Народных Комиссаров «О печати».
Источники
- Гайнуллин М. Татарская литература и публицистика начала XX в. Казань, 1966;
- Госманов М.А., Мәрданов Р.Ф. «Шура» журналының библиографик күрсәткече. Казан, 2000;
- Мәрданов Р.Ф. «Шура» журналы (1908–1917): әдәбият мәсьәләләре. Казан, 2001;
- Татарская энциклопедия. Казань, 2014. Т.6;
- Татарская периодическая печать: Научно-энциклопедическое издание. Казань, 2017.